salahkah jika aku tak percaya lagi..???

aku adalah seorang proletariat...

aku adalah kaum marjinal...

aku adalah bayi yang rapuh merindukan air susu ibu..KESEJAHTERAAN..!!

rezim telah berganti... karakter pemimpinku pun berbeda...

namun persamaan itu masih tetap bahkan semakin tajam menancap di hidupku..hidup orang-orang sepertiku... KESENGSARAAN... KELAPARAN..!!

janji itu masih terdengar manis ditelingaku..janji engkau yang akan memberantas semua kejahatan..korupsi..pungli...memberantas kemiskinan...pendidikan dan kesehatan gratis bagi orang seperti ku...

namun janganlah kau berjanji dan mendekatkan diri kepada orang-orang sepertiku saat babak penyisihan menjadi penguasa sedang kau hadapi...

karena berulang kali setelah kau mengucap janji manis kampanye...dan kau milikilah kursi kekuasaan itu..kau akan menjauhi kami...

kau akan melupakan kami...

kau tak akan sudi untuk singgah lagi di pemukiman kami yang kumuh..!!

aku sudah bosan dengan semua itu.. aku mengharapkan tindakan nyata dari mu untuk merubah nasib kami...

kemarilah..!! turunlah ke bawah !! keluarlah dari istanamu..!! datanglah ke pemukiman kami yang kumuh..!! agar kau bisa melihat langsung apa yang sebenarnya kami butuhkan..!! kau tak akan pernah bisa mengabulkan keinginan kami jika engkau hanya menebak-nebak kebutuhan kami dari balik meja kerjamu..!! kemarilah..!! lihatlah dengan mata kepalamu sendiri..!! aku tahu memang sangat sulit mengatur negara ini.. untuk itulah janganlah sendirian kau berjuang..!! ajaklah kami turut serta berjuang membangun negeri ini..!!

namun mengapa kau selalu mengusir MAHASISWA yang mendatangi istanamu untuk mengajakmu berjuang merubah negeri ini ke arah yang lebih baik??!!

untuk itulah sekali lagi aku ajak kau untuk singgah dan mendatangi pemukiman kami...

kami berbeda dengan mu dan pengawal-pengawalmu...

ketika kau bersedia datang kami akan menyambutnya...kami akan suguhkan makanan yang terbaik dan minuman hangat khas Indonesia untuk mu.. kami berjanji tidak akan memberikan semburan air lada, dan gas air mata saat engkau datang mengunjungi pemukiman kami yang kumuh...

hari itu aku tunggu..kedatanganmu pemimpin negaraku...!!! karena aku tidak akan percaya lagi dengan kata-katamu yang kau sampaikan di layar kaca..!! aku akan mempercayainya saat engkau datang ke pada kami..melihat langsung kondisi kami...dan berbicara langsung ke hati kami...!!!!

Baca Selengkapnya

INILAH PEMANDANGANNYA..!!!

Aku berjalan dengan mengikatkan pita merah di tangan kiriku, dan duduk bersender pada sebatang pohon besar yang rindang.

Pada suatu hari tepatnya hari senin abad ke 21, waktu kala itu menunjukan jam 12 siang. Ditengah terik matahari yang mencapai titik puncaknya tersebut, terlihat seorang kakek berumur lebih dari 50 tahun pastinya, ia sedang duduk rileks di depan sebuah gubuk yang berada dekat dengan sawah dan juga jalan raya yang tak jauh dari sebuah pabrik industri milik orang dari Negara lain, namun lebih sering orang bumiputera yang menempatinya serta mengurus pabrik milik orang luar negeri tersebut. Setiap hari ternyata kakek itu mengamati pergerakan serta perubahan kondisi disekitar tempat tersebut, mulai dari padi di sawah yang kian hari kian menguning bagaikan emas yang bersinar dan merupakan harta bagi banyak orang, kemudian jalan-jalan aspal yang semakin hari semakin menipis dan menciptakan lubang-lubang di sana-sini karena dilalui ratusan kendaraan pengangkut muatan besar guna memenuhi kebutuhan produksi sebuah pabrik industri itu, maupun truk-truk yang mengangkut hasil produksi dan siap mengedarkannya ke seluruh pelosok negeri. Kakek tersebut mungkin adalah seorang filsuf yang sedang mengamati gejala-gejala alam, termasuk perubahan cuaca yang semakin hari semakin panas, udara yang kehilangan kemurniannya karena tercampur dengan asap pabrik yang melambai-lambai membelah birunya langit, serta air sungai yang berwarna keruh karena telah bersetubuh dengan limbah. Terlihat pula pertumbuhan manusia yang semakin besar dan kebutuhan hidup yang semakin besar pula, ditambah dengan perbedaan keberlangsungan hidup mereka, ada yang mampu menikmati pendidikan tinggi, ada yang tidak, ada yang bisa makan 3 kali sehari, ada yang tidak dan terpaksa mengais sisa-sisa makanan dari seseorang yang tak punya rasa bersyukur atas jerih payah petani, ada yang mempunyai baju indah serta rumah yang mampu menghangatkan tubuh di kala udara dingin, ada yang meringkuk kedinginan memandang gemerlapnya bintang gemintang, bahkan ada pula yang telah bekerja keras menitikkan keringatnya demi mendapatkan beberapa lembar kertas yang bergambar angka-angka dari 1000 hingga 100.000, dan ironisnya di sisi lain ada sekelompok orang yang hanya duduk santai di kursi mewah yang empuk dan hanya menunggu lembaran kertas bergambar angka tersebut menghampirinya, entah itu dari hasil korupsi yang telah mereka tekuni selama menjabat menjadi anggota pemerintahan, ataupun dari hasil proyek-proyek terlarang yang bertentangan dengan undang-undang yang pernah mereka ciptakan sendiri. Yaa.. masih banyak sesungguhnya yang bersarang di kepala sang kakek tentang apa yang ia lihat, yang ia rasakan, dan yang ia pikirkan, namun tampaknya sang kakek tak mempunyai daya dan upaya apapun untuk menuangkan kegelisahannya tersebut. Bisa kita maklumi dalam umur sang kakek yang sudah terlampau lama dan kondisi fisik sang kakek yang sudah rapuh bagaikan kayu penyangga rumah gubuknya itu.

Dalam keheningan tersebut, terdengar langkah yang keras menghentak tanah sekitar situ. Hembusan angin yang lembut mengantarkan 2 sosok manusia yang samar-samar mendekati sang kakek. Perlahan dan pasti wajah mereka berdua pun nampak jelas di mata kakek yang sudah rabun tersebut. 2 orang pemuda..!! ya..!! mereka masih muda terlihat berlari mendekati sang kakek. Pakaian mereka basah kuyup dan wajah mereka gosong terpanggang panasnya matahari yang disertai keringat yang mengucur deras. Belum sampai di depan kakek, namun nafas kelelahan mereka sudah terasa, hingga mereka sampai di depan kakek, barulah tampak jelas apa yang di deskripsikan dipikiran sang kakek.

PEMUDA I : kek…!!Apakah saya boleh minta tolong sama kakek??

KAKEK : apa yang hendak ingin kau pinta dariku?

PEMUDA II : kami minta tolong untuk mengijinkan kami berdua diperbolehkan bersembunyi di dalam rumah kakek.. dan jangan memberitahukan keberadaan kami kepada siapapun..

PEMUDA II : apakah kakek mau meluluskan permintaan kami?

KAKEK : baiklah..!! silahkan kalian masuk dan bersembunyilah dari apapun yang mengancam kalian.!!

PEMUDA I,II : terima kasih kek..!!

Lantas segeralah kedua pemuda itu berlarian masuk kedalam gubuk sang kakek dan bersembunyi tanpa suara sedikitpun.

Dalam kebingungan kakek memutar-mutarkan otaknya untuk menjawab masalah yang di hadapi oleh pemuda tersebut. Tak berapa lama kemudian lamunan kakek di pecahkan oleh seorang polisi yang juga tampak lelah dengan nafas yang tersengal-sengal.

POLISI : kek..!! maaf, menganggu, saya hendak bertanya, apakah kakek melihat 2 orang pemuda berlari melewati jalan ini?

KAKEK : owh.. iya..!! saya melihat 2 orang pemuda melewati jalan ini, namun mereka tidak berlari seperti yang anda katakan

POLISI : lantas kek??

KAKEK : mereka melewati jalan ini dengan menaiki sebuah mobil truk kecil pengantar sayur-sayuran ke pasar..

Jika saya diperkenankan untuk bertanya, apa yang dilakukan oleh kedua pemuda tersebut, hingga bapak bersemangat untuk mengejarnya dan nampak telah siap untuk menangkapnya dengan borgol yang menggantung di celana bapak??

POLISI : mereka berdua adalah demonstran kek..!! mereka adalah mahasiswa yang berkuliah di depan istana Negara..!! mereka adalah kumpulan orang-orang yang menciptakan keresahan bagi keberlangsungan pemerintahan..!! dan saya telah ditugaskan oleh atasan saya dengan komando yang tegas untuk meringkus mereka dan mengendalikan mereka untuk hanya focus terhadap kuliah mereka serta ijazah yang harus mereka kejar untuk melamar pekerjaan di perusahaan-perusahaan besar yang sudah berdiri tegak di banyak wilayah Negara kita ini kek..!!

KAKEK : hahahahaaa…!!! Ya.. begitulah pak..!! mahasiswa adalah status tertinggi dalam sebuah instansi pendidikan di Negara ini, bahkan di dunia…wajar jika ilmu mereka pun pastinya lebih tinggi.. mungkin pelajaran di kuliah mereka telah mereka kuasai, apalagi dengan perkembangan tekhnologi dan informasi yang berkembang pesat sehingga untuk pelajaran-pelajaran yang tidak mereka dapatkan di kelas, bisa mereka dapatkan di media-media yang lainnya, internet contohnya. sehingga mereka pun mampu berkuliah di depan gedung istana Negara membacakan serentetan pekerjaan rumah (PR) yang harus diselesaikan bersama-sama.

Ya, sudahlah bapak tetap selesaikan tugas bapak, biarkan mereka tetap mengerjakan tugas mereka, toh..jika mereka sudah tidak lagi bersilaturrahmi ke istana Negara, justru akan membuat bapak menganggur bukan? Membuat bapak hanya akan berdiam diri di balik seragam perang anti huru-hara yang tak pernah melindungi bapak dalam sebuah huru-hara? Membuat bapak akan merasakan artinya sia-sia dalam perjuangan bapak menjadi anggota dulu? Yang dalam test-nya terkesan dipersiapkan untuk berperang?itulah keseimbangan pak..!! bagi mereka mahasiswa, berkunjung ke istana Negara adalah sebuah perjuangan..!! bagi bapak meredam emosi massa adalah sebuah tugas dan tanggung jawab yang harus bapak laksanakan dengan penuh perjuangan, hingga berlarian sampai ke tempat ini bukan? Itulah keseimbangan..!! ada yang membuat kesalahan, ada yang berusaha menegurnya, dan ada juga yang menghalang-halanginya, ada juga yang melancarkannya...

POLISI : melancarkannya?? Siapa yang kakek maksud ada yang melancarkannya..?? jika yang kakek katakan tadi ada yang membuat kesalahan dan ada yang berusaha menegurnya, adalah presiden dan mahasiswa, serta yang menghalang-halanginya adalah aparatur Negara utusan pemerintahan, saya adalah contohnya.. terus yang kakek maksud dengan ada yang melancarkannya..siapa kek?!

KAKEK : hahahaa..!!bukannya saya menyindir anda sebagai orang yang menjadi penghalang itu. Kembali saya ingatkan, anda sedang berjuang melaksanakan tugas dan tanggung jawab anda. Anda masih muda, belajarlah mencari jawaban sendiri. Otak anda masih lebih bagus berfungsi daripada saya yang sudah tua ini. Dan jika anda tetap disini, maka pemuda yang anda cari akan semakin lenyap ke sana.!! Maka anda pun telah gagal melaksanakan tugas dan tanggung jawab anda.

POLISI : baiklah kek..!! terima kasih atas informasinya.!!

Kemudian polisi itu bergegas meninggalkan kakek dan berlari mengejar sesuatu yang tak pasti.

Keheningan cukup lama bermain di sekitar gubuk kakek tersebut. Wajah kakek yang sudah mempunyai banyak keriput disana-sini, nampak cemas dan seakan memendam emosi yang hendak dikeluarkan. Bagaikan gunung berapi yang telah lama memendam magma dan menunggu untuk dimuntahkan.

Dalam lamunan yang syahdu kakek tak menyadari bahwa 2 pemuda tersebut sudah duduk di depan tubuh renta sang kakek. Sebuah sentuhan yang hangat dan bersahabatpun mulai bersarang di pundak kakek, seraya terdengar suara memanggil-manggil..

PEMUDA I : kek..??!!...kek??!!!

Kakek pun tersentak kaget dengan kehadiran 2 pemuda yang tanpa kakek sadari telah muncul di hadapannya dengan senyum sapaan yang hangat dan penuh rasa persahabatan.

PEMUDA I : terima kasih kek, pertolongan kakek benar-benar berarti buat kami..entah kami harus bagaimana untuk membalas budi atas apa yang telah kakek lakukan kepada kami, hingga kami berhasil lolos dari kejaran polisi itu.

KAKEK : sudahlah nak…, kalian masih muda, masih banyak yang bisa kalian lakukan, masih banyak tugas yang harus kalian laksanakan, masih banyak kegagalan yang harus kalian perbaiki. Karena alasan itulah aku bersedia membantu kalian dan bersedia memuslihatkan polisi itu untuk meloloskan kalian. Karena akupun pernah menjadi kalian, aku pernah menjadi pemuda yang hendak menggoncang dunia, pernah hendak melakukan perubahan kearah yang lebih baik, pernah hendak menorehkan sejarah di Negara ini. Namun masa itu telah lewat. Dan sekarang berbeda kondisinya. Kalianlah pemuda yang suatu saat nanti akan melakukan perubahan itu, maka karena alasan itulah aku menyelamatkan kalian.

Dengan mata berkaca-kaca sang kakek memandangi mata 2 pemuda tersebut, dengan nada suara yang bergetar hingga terdengar bergema saat telinga menerima frekuensi suara itu. 2 pemuda didepannya nampak terdiam sesaat dan berulang kali menelan ludahnya saat 2 pasang mata kakek menukik tajam ke mata mereka, mata kakek yang penuh dengan butiran-butiran air mata itu sangat tajam menyorot dan mencolok mata siapapun yang melihatnya, memang jika kita coba menggambarkan mata sang kakek kala itu, bagaikan mata pisau belati yang telah selesai diasah dan siap untuk menyanyat sepotong daging busuk. Namun saat kita melihatnya langsung, kita pun akan merasakan panas yang luar biasa, namun bukanlah panas dari bara api yang membakar tubuh kita, tetapi panas yang membara dalam diri bagaikan sebuah ledakan bola semangat dalam diri kita, sangat sulit untuk menjelaskannya, yang jelas dari sorotan mata kakek dan getaran suaranya yang menggema di seluruh kawasan tersebut, jelas terungkap bahwa kakek itu sedang mencurahkan seluruh emosinya yang terpendam. Mengeluh kesahkan perjuangannya yang harus terhenti karena factor usia, terpaksa harus mundur dari peperangan yang belum ia selesaikan, harus menerima kenyataan bahwa apa yang telah ia capai ternyata belum menghasilkan kemenangan yang sempurna. Kemenangan 100% bagi pejuang, termasuk kakek salah satunya. Ia bagaikan seekor singa yang kehilangan taringnya,, suaranya mampu menggetarkan rimba raya, namun untuk apa jika hanya bisa berkoar tanpa bisa bergerak lebih, layaknya seekor singa hilang taringnya,,

Perlahan suara sang kakek mulai menghilang, bibirnya tertutup rapat dan lenyaplah sudah kata-kata di mulutnya. Keheningan sedang menyelimuti mereka sekarang.

Sepi…senyap…

PEMUDA II : lantas kek? Bolehkah kami tahu kondisi perjuangan kakek dahulu? Kami ingin mengetahui langsung dari seorang pejuang seperti kakek! Jadi ijinkanlah kami mendengarkan cerita kakek lebih banyak.

KAKEK : seorang pejuang? Hahahahaa….

Aku hanyalah mantan pejuang..!!! aku sekarang tidak pernah melakukan apapun. Aku adalah seorang pejuang yang telah tersingkir dari peradaban.!! Tak pantas aku dipanggil seorang pejuang..!!

PEMUDA I : Tidak kek..!!! kakek tetaplah seorang pejuang !! predikat itu akan tetap melekat dlm diri kakek hingga saat tutup usia nanti..!! tak ada istilah mantan pejuang kek..!! sekali kakek dulu pernah mendedikasikan jiwa raga kakek untuk sebuah perjuangan, maka sampai kapanpun kakek tetaplah seorang pejuang..!! kondisi sekarang mungkin menjerat langkah kakek untuk bergerak, namun kondisi itu tidak akan pernah bisa memusnahkan predikat bahwa kakek adalah seorang pejuang!! Seseorang yang berjuang pada masanya..!!

PEMUDA II : dan ingatlah kejadian 10 menit yang lalu kek..!! saat kakek menyelamatkan kami dari kejaran polisi.. saat kakek berdiskusi dengan polisi..saat kakek menjelaskan makna tugas dan tanggung jawab dalam sebuah perjuangan..saat kakek memberikan sebuah pencerahan perjuangan itu. Itulah jawabannya kek.!! Jawaban bahwa kakek tetap seorang pejuang..!! memang kakek tak akan mampu berdiri bersama kami di barisan terdepan dalam sebuah demonstrasi, namun petuah-petuah dan nasihat yang bisa kakek bagikan kepada kami seperti itulah yang akan menjadikan kakek tetap berjuang dalam kondisi yang menjerat..!! setiap butiran kata yang kakek ucapkan sebagai nasihat bagi kami, maka akan menjadikan kami lebih objektif dalam melihat kondisi dan akan tepat pula dalam mengambil tindakan untuk perubahan yang lebih baik. Kamilah yang mengeksekusi di lapangan, namun kakek lah yang berjuang di belakang kami memberikan semangat dan pencerahan..!!

KAKEK : hahahahaaa…!!! Anak muda-anak muda..!! terima kasih atas agitasi yang kalian lancarkan untuk memotivasiku, namun apakah kalian menyadari makna dari ucapan yang telah kalian katakan tadi? Sangat tepat jika mengatakan mahasiswa saat ini hanyalah kelas masyarakat yang berintelektualitas tinggi namun ternyata intelektual mereka hanyalah omong-kosong yang menjadi penghias status mereka sebagai mahasiswa saja. Lebih parah lagi jika kita tengok kondisi lapangan sekarang, bagaimana seorang aktivis mahasiswa ternyata memendam pragmatis mencari keuntungan pribadi dalam dirinya untuk suatu saat ia keluarkan dengan mengandalkan intelektualitasnya yang kembali aku ingatkan..hanya omong kosong..!! belum lagi jika kita membedahnya satu per satu dari sebuah pergerakan perjuangan kelas mahasiswa, yang nantinya akan kita lihat terdapat hedonisme tinggi disana, bahkan apatisme yang masih bersarang di pemikiran kaum intelektual itu sendiri, mahasiswa… serta pengaruh akademis yang berlebihan sehingga banyak dari mahasiswa yang melupakan peran dan posisi mereka di dalam masyarakat. Melupakan lingkungan di sekeliling mereka yang masih menyimpan banyak anak-anak negeri yang malang nasibnya, tak mampu bersekolah tinggi seperti mereka mahasiswa. Karena mahasiswa sekarang hanya memikirkan nilai kuliahnya, dan berpacu mendapatkan ijazah untuk bekerja di sebuah perusahaan yang besar. Dan praktis jika kita menyebut mahasiswa sekarang adalah kaum yang bercita-cita menjadi BUDAK. Karena kuliah yang mereka lakukan hanyalah untuk mencari kerja. Adakah diantara kalian yang tidak sepakat dengan pandanganku??!

PEMUDA I : mahasiswa hanyalah pandai berintelektual namun kurang dalam geraknya, menurutku itulah kondisinya sekarang kek..! apalagi jika di tambah dengan sifat yang telah kakek sebutkan tadi, pragmatisme,apatisme,hedonisme,akademis, aku menyepakatinya, karena akulah seorang mahasiswa yang berdinamika dengan keadaan itu. Maka aku pun mengerti betul kondisinya, namun apa yang harus kami lakukan kek, untuk setidaknya bisa menjaga semangat perjuangan mahasiswa?

KAKEK : kalian masih muda, berpikirlah, dan bergeraklah, itulah yang akan membedakan kalian dari mahasiswa intelektual yang lain, yang hanya bisa bercakap-merangkai kalimat dengan bahasa ilmiah yang menunjukan betapa intelektualnya mereka, namun ternyata geraknya 0%, gerak apapun lakukanlah..!! dan ingat..!! kalian masih muda, janganlah dalam gerak kalian terlalu mengikuti anjuran atau apapun yang diperintahkan oleh senior kalian.!! Orang-orang yang lebih tua dari kalian..!! ingatlah kalian yang nantinya akan berperang langsung di lapangan..!! bukan mereka yang tua..!!! kalian lah yang nantinya akan meneruskan Negara.!! Bukan mereka yang tua..!! ingatlah dalam goresan sejarah Negara kita, pemudalah yang berperan aktif dalam menciptakan perubahan, dari mulai kebangkitan nasional, sumpah pemuda, hingga Revolusi kemerdekaan 1945..! pemudalah yang mencetuskannya..!! bukan mereka yang tua..!! yang hanya menyuruh namun tidak ikut menyingsingkan lengan untuk bergerak.!!

PEMUDA I : ya..memang akupun menyadari kek, banyak dari gerakan mahasiswa sekarang tidaklah murni dari hasil inisiatif gerak dari mahasiswa era kini sendiri, banyak mahasiswa senior yang mungkin sudah selesai kuliahnya atau belum, namun masih ikut andil dalam setiap gerakan mahasiswa, bukankah gerakan yang menjadi tunggangan partai-partai adalah berkemungkinan ada senior mereka yang berada menjadi anggota partai yang akhirnya menunggangi mereka? Atau anggota partai maupun dewan legislative itu sendiri berasal dari kampus X, sehingga seluruh gerakan mahasiswa di kampus X merupakan gerakan tunggangan dari anggota dewan atau partai tersebut, yang sewaktu-waktu akan digunakan ketika hendak menyerang lawan-lawan politik mereka.

KAKEK : kemungkinan itu selalu ada, namun untuk apa kita mempermasalahkan hal itu? Bukan saatnya untuk merisaukan hal itu, berperanglah untuk mendapatkan simpati dan dukungan masyarakat, karena kepentingan dari elite politik yang mengejar kekuasaan, meskipun isu yang ia gunakan adalah isu yang berhubungan langsung dengan rakyat, tapi tanpa mendapatkan dukungan dari rakyat, maka ia tak akan pernah mendapatkan kekuasaan seperti yang telah ia khayalkan sejak dulu. Jika kita memang bergerak di jalur rakyat tertindas, dan keberpihakan kita jelas berada di rakyat tertindas, maka tunjukkanlah..! buktikanlah..!! karena rakyat tertindas telah bosan dengan orang-orang yang mengatasnamakan rakyat, namun setelah mereka menduduki kursi pemerintahan, mereka melupakan rakyat tertindas yang telah mendukungnya, mendoakannya. Jika kalian yakin telah berpihak kepada rakyat tertindas, maka rangkullah mereka..!! tunjukkan kepedulian kalian kepada mereka. Janganlah menyendiri dan berbangga hati menjadi seorang mahasiswa, karena mahasiswa umurnya sangat pendek, setelah kita lulus dari kampus, kita tak akan lagi menjadi seorang mahasiswa. Tapi lebih tepatnya kita kembali menjadi bagian dari masyarakat. Dan gelar itu akan kekal sampai akhir hayat kita. Menjadi masyarakat. Entah itu masyarakat kelas bawah atau menjadi masyarakat kelas atas. Namun dalam kondisi sekarang, seluruh mahasiswa yang telah lulus kuliahnya, bisa dipastikan menjadi seorang buruh, bagian dari masyarakat kelas bawah yang tertindas.

Sehingga bukanlah sebuah kekonkritan jika hanya gerakan mahasiswa yang akan menciptakan perubahan ke arah yang lebih baik. Namun perubahan yang lebih baik akan tercipta, jika seluruh masyarakat tertindas menyadari bahwa perubahan yang lebih baik harus terjadi, karena masyarakat sendirilah yang merasakan suatu kondisi itu sudah baik atau belum. Nah, disitulah peran dan posisi mahasiswa, memberikan sebuah pendidikan , sebuah ilmu, sebuah penyadaran kepada masyarakat banyak, tentang penindasan, tentang yang seharusnya dan yang tak seharusnya, tentang perubahan ke arah yang lebih baik.

Maka, saat mahasiswa itu sendiri sudah menjadi masyarakat tertindas, katakanlah buruh, maka ia akan lebih mudah merangkul teman-teman satu kelasnya untuk melakukan sebuah aksi perubahan kondisi yang lebih baik.

PEMUDA II : kakek, saya mau nanya, bisakah kakek menceritakan perjuangan kakek dahulu ketika masih menjadi seorang mahasiswa?

KAKEK : jaman saya menjadi seorang pemuda dahulu, adalah bukan menjadi seorang mahasiswa, hanya menjadi seorang pelajar kelas atas disekolah bentukan belanda. Dan masa muda ku dulu adalah, masanya transisi pergantian penjajah dari kolonialisme hindia-belanda ke fasisme jepang. Sehingga isu yang berkembang di permukaan adalah isu dimana masyarakat bekeinginan untuk hidup merdeka dan berkeinginan untuk membangun pemerintahan sendiri yang mandiri serta pengolahan SDA demi kepentingan masyarakat pribumi yang pastinya bermanfaat untuk kesejahteraan semua. Bukan lagi seperti saat masih terjajah, dimana kekayaan alam dalam negeri hanya dikuasai satu pihak yang dimanfaatkan untuk mensejahterakan kehidupan pribadi satu pihak, sedangkan rakyat kita hidup dalam kemiskinan ditanah harta, dan hidup kelaparan dalam negeri lumbung padi. Inipun berkat teman-teman pejuang terdahulu yang berhasil menyadarkan masyarakat banyak akan artinya kemerdekaan dan pentingnya dilaksanakan kemerdekaan itu. Dalam sekolah-sekolah rakyat bentukan organisasi-organisasi gerakan rakyat tertindas itulah para pejuang terdahulu memberikan penyadaran kepada rakyat, memberikan ilmu pengetahuan yang berguna bagi pembangunan masyarakat kedepannya, pendidikan yang tak akan pernah didapatkan ketika mengikuti sekolah bentukan belanda, karena jika murid-murid sekolah belanda menyadari arti kemerdekaan, maka ia akan bangkit memberontak pemerintahan hindia-belanda, sehingga kami harus berjuang dalam bawah tanah memberikan penyadaran itu. Karena jika kami terlalu membukanya maka akan langsung diberangus habis oleh berada yang merasa terancam dengan kehadiran kami, pejuang masa itu.

Ya..mungkin kami berhasil memerdekakan Negara dari penjajah, namun ternyata perjuangan kami belum selesai, hingga sekarangpun rakyat masih terjajah, masih tertindas, bukan oleh orang Negara lain, namun dengan orang dari bangsa sendiri yang haus akan kekuasaan dan kekayaan negeri, sehingga pada era-era setelah era orde lama itu, gerakan mahasiswa sudah mulai menjadi alat perebut kekuasaan yang paling ampuh! Namun gerakan mahasiswa itu sendiripun mengalami tekanan yang berlebihan dari rezim otoritarian seorang petinggi militer, yang akhirnya tetap dalam jalur bawah tanah, karena jika ketahuan oleh penjaga rezim otoriter militerisme itu, maka gerakan mahasiswa beserta pelaku didalamnya akan dimusnahkan karena membahayakan sang bos besar penguasa negeri kala itu yang terancam dilengserkan oleh rakyat, jika kembali rakyat sendiri sadar akan kondisi yang tidak baik.

Akan memakan waktu banyak anak muda jika aku bahas perjuangan rakyat dari jamannya penjajahan hingga sekarang, kalian belajarlah sendiri menguak fakta sejarah perjuangan dahulu kala, sehingga akan membuka pandangan atas apa yang harus kalian lakukan dalam perjuangan saat ini dengan melihat kondisinya.

Yang jelas saat ini mahasiswa tidak akan mampu melakukan sebuah perubahan itu tanpa masyarakat tertindas, tanpa buruh, maka rangkulah mereka, karena mereka adalah teman satu kelas, kelas masyarakat tertindas!!

Aku yang berada jauh dari mereka bertiga mulai kehilangan pendengaranku untuk mendengarkan pembicaraan berikutnya, tak berapa lama aku kembali kepada alam sadarku, jauh meninggalkan mereka yang masih berbincang-bincang dalam pandangan otakku, pandangan dari seorang yang masih berstatus mahasiswa, pandangan dari… mones ^_^

Baca Selengkapnya

KEMANDIRIAN EKONOMI (ala Indonesia) 

Sebelum jauh membahas tentang kemandirian ekonomi suatu Negara, ada baiknya kita memulai diskusi kali ini dengan pembedahan makna/mendefinisikan ekonomi itu sendiri, karena kita pasti mengakui jika ingin membedah/menganalisa dengan tajam, maka kitapun harus bisa memahami akar permasalahan yang akan kita bedah. Dalam hal ini ekonomi yang menjadi inti atau pokok/focus dalam diskusi kita kali ini.

Ekonomi, berasal dari bahasa Yunani- Oikos, yang artinya keluarga/rumah tangga, dan Nomos, yang artinya aturan. Secara umum ekonomi (oikosnomos) berarti aturan dalam rumah tangga/manajemen suatu keluarga untuk pemenuhan kebutuhan-kebutuhan hidup sehari-hari. Sederhananya adalah seorang ayah yang berusaha mencari kebutuhan hidup sehari-hari keluarganya, dan seorang ibu yang mengatur dan mengolah hasil dari sang ayah untuk pemenuhan kebutuhan hidup keluarga.

Namun ternyata ekonomi tidak sesederhana apa yang kita pahami di atas, bahwa ekonomi dalam kupasan Aristoteles (384-322 B.C) bahwa ekonomi berarti juga sebagai chrematisti, mempelajari aturan tukar-menukar, sehingga pemikiran ini adalah wacana yang membuka jalan bagi berkembangnya teori-teori ekonomi. Maksudnya adalah jikalau suatu Oikos/rumah tangga kelebihan suatu barang, maka dengan sendirinya barang tersebut akan ditukarkan dengan barang lain di rumah tangga lain, dan secara jelas kita sudah dapat menyimpulkan bahwa inti dari ilmu ekonomi terkandung nilai pakai dan nilai pertukaran. Yang melahirkan sebuah permasalahan mendasar yaitu tentang nilai pakai manusia/kebutuhan manusia yang tak terbatas dengan alat pemuas kebutuhan yang terbatas, yang lazim kita dengar sebagai kelangkaan ekonomi.

Untuk menyelesaikan permasalahan ekonomi tersebut, banyak para pemikir yang berusaha memberikan konsepsi pemikirannya dalam teori-teori ilmu ekonomi yang menjadi awal perkembangan paham ekonomi dan system ekonomi yang mempengaruhi/ diterapkan dalam banyak Negara di dunia. Namun hanya beberapa yang akan coba kita bahas disini, yang tetap dalam konteks pembahasan.

Kegiatan ekonomi, yaitu hubungan manusia dengan alat-alat produksi ( SDA, perkakas mesin,dll) untuk pemenuhan kebutuhan mengalami kemajuan yang sangat pesat, seiring berkembangnya ilmu pengetahuan/tekhnologi untuk memudahkan manusia dalam proses ekonomi (produksi) menjadi bukti bahwa ekonomi tidak lepas dari aspek ilmu pengetahuan,budaya dan bahkan politik. Sehingga yang awalnya hanya membahas tentang pemenuhan kebutuhan lingkup keluarga, sekarang sudah menjadi ilmu yang berusaha memecahkan masalah mensejahterakan hidup dalam lingkup suatu Negara.

Telah kita ketahui sebelumnya bahwa ekonomi berarti juga tukar-menukar barang, ini menjadi alasan mengapa banyak dari Negara-negara yang memiliki armada laut/ penjelajah samudera berusaha mencapai Negara lain, tujuannya hanya satu, yaitu untuk menyebarkan/berdagang dengan Negara-negara di belahan dunia lain. Bukankah awal mula belanda datang ke Indonesia bertujuan untuk berdagang rempah-rempah? sebelum akhirnya mempunyai niat untuk menjajah atau menguasai Indonesia. Nah..pada masa kejayaan Negara dan para pedagang penjelajah samudera inilah lahir sebuah teori dalam ilmu ekonomi yaitu Merkantilisme yang menyatakan bahwa kesejahteraan suatu negara hanya ditentukan oleh banyaknya aset atau modal yang disimpan oleh negara yang bersangkutan, dan bahwa besarnya volum perdagangan global teramat sangat penting. Aset ekonomi atau modal negara dapat digambarkan secara nyata dengan jumlah kapital (mineral berharga, terutama emas maupun komoditas lainnya) yang dimiliki oleh negara dan modal ini bisa diperbesar jumlahnya dengan meningkatkan ekspor dan mencegah impor sehingga neraca perdagangan dengan negara lain akan selalu positif. Merkantilisme mengajarkan bahwa pemerintahan suatu negara harus mencapai tujuan ini dengan melakukan perlindungan terhadap perekonomiannya, dengan mendorong eksport dan mengurangi import (biasanya dengan pemberlakuan tarif yang besar). Kebijakan ekonomi yang bekerja dengan mekanisme seperti inilah yang dinamakan dengan sistem ekonomi merkantilisme.
Ajaran merkantilisme dominan sekali diajarkan di seluruh sekolah Eropa pada awal periode modern (dari abad ke-16 sampai ke-18, era dimana kesadaran bernegara sudah mulai timbul). Peristiwa ini memicu, untuk pertama kalinya, intervensi suatu negara dalam mengatur perekonomiannya yang akhirnya pada zaman ini pula sistem kapitalisme mulai lahir. Kebutuhan akan pasar yang diajarkan oleh teori merkantilisme akhirnya mendorong terjadinya banyak peperangan dikalangan negara Eropa dan era imperialisme Eropa akhirnya dimulai. Sistem ekonomi merkantilisme mulai menghilang pada akhir abad ke-18, seiring dengan munculnya teori ekonomi baru yang diajukan oleh adam smith dalam bukunya the wealth of nations, ketika sistem ekonomi baru diadopsi oleh Inggris, yang notabene saat itu adalah negara industri terbesar di dunia.
Perkembangan ekonomi sangat mempengaruhi politik saat itu, sebagai contoh kedatangan pedagang belanda ke Indonesia yang mencari rempah-rempah guna pemenuhan kebutuhan di negaranya, yang akhirnya menjadikan Negara Indonesia sebagai Koloni yang lama kelamaan menjadikan Indonesia sebagai Negara jajahan agar pemerintah belanda secara total dapat menguasai dan mengeksploitasi SDA dan SDM yang ada di Indonesia (imperialisme) tujuan masih tetap sama, yaitu upaya mensejahterakan kehidupan/kebutuhan masyarakat (rumah tangga/Negara).
Namun setelah masa merkantilisme ini hilang lahirlah dominasi kapitalisme di eropa, yang berkembang setelah adam smith mengemukakan tentang teori perdagangan bebasnya, yang dimana setiap individu manusia berhak melakukan usaha ekonomi (pemenuhan kebutuhan) tanpa intervensi dari Negara/pemerintah. Sehingga cara apapun dapat dilaksanakan seseorang untuk melakukan tindakan ekonomi, salah satunya berdagang , membangun sebuah usaha dan mendapatkan keuntungan. Sebagai contoh adalah sekolah-sekolah swasta yang dipunyai oleh individu, maka peran pemerintah tidak akan berpengaruh sama sekali terhadap kebijakan-kebijakan sekolah swasta tersebut, termasuk dari segi biaya sekolahnya, maka semakin hilanglah sudah control pemerintah/Negara sebagai penyedia pendidikan guna mencerdaskan, namun beralih kepada pendidikan yang dijadikan komoditi dagang dan menjadi ajang untuk pengkayaan si pemilik sekolah swasta tersebut.

PERKEMBANGAN EKONOMI DI INDONESIA
Masa Orde Lama
Disini kita akan coba mengupas kondisi dan situasi perkonomian Indonesia di era awal orde lama pada saat Indonesia baru saja lahir dan syah menjadi sebuah bangsa dan Negara yang bebas dari penjajahan (secara de facto). Yaitu masa demokrasi terpimpin 1945-1950, yang jika kita tengok ke sejarah dimana soekarno memimpin Indonesia untuk pertama kalinya menjadikan sebuah pemerintahan dan Negara yang mandiri. Namun ternyata mengalami banyak permasalahan dari segi ekonomi, yaitu terjadinya inflasi yang berlebihan, dikarenakan beredarnya 3 mata uang sekaligus pada saat itu, dan adanya blockade ekonomi oleh belanda untuk perdagangan ke luar negeri, hingga pada akhirnya menemukan permasalahn dalam segi pemerataan pangan dan sandang untuk masyarakat sehingga mengharuskan pemerintahan saat itu mengupayakan menembus blockade belanda guna menjalin diplomasi dengan Negara luar (saat itu India dan amerika). Mengadakan konferensi ekonomi febuary 1946, untuk mengatasi masalah ekonomi yang mendesak : distribusi pangan, sandang, status dan administrasi perkebunan, masalah produksi.Kemudian melaksanakan RERA (rekontruksi dan rasionalisasi angkatan perang) yaitu mengalihkan tenaga perang ke bidang-bidang produktif (pertanian salah satunya), yang artinya perkonomian pada masa ini belum jelas arahan dan konsep kedepannya, karena hanya sebatas mengentaskan permasalahan-permasalahan pasca kemerdekaan, dan memang banyak yang harus dibenahi dalam pemerintahan Indonesia saat itu, termasuk perekonomiannya.

Pada masa Orde lama ini sendiri selain masa demokrasi terpimpin guna pembenahan Indonesia sebagai Negara yang baru lahir, lahir pula sebuah kebijakan pemerintahan saat itu dengan diterapkannya Demokrasi Liberal (1950-1957), benar-benar seperti maknanya , yaitu liberal, kebebasan melakukan tindakan ekonomi. Perekonomian diserahkan pada pasar. Padahal pengusaha pribumi masih lemah dan belum bisa bersaing dengan pengusaha nonpribumi, terutama china. Sehingga system ini hanya memperburuk kondisi perekonomian Indonesia yang baru merdeka.
Usaha-usaha yang dilakukan untuk mengatasi masalah ekonomi, antara lain :

a)Gunting Syarifuddin, yaitu pemotongan nilai uang (sanering) 20 Maret 1950, untuk mengurangi jumlah uang yang beredar agar tingkat harga turun.

b)Program Benteng (Kabinet Natsir), yaitu upaya menumbuhkan wiraswastawan pribumi dan mendorong importir nasional agar bisa bersaing dengan perusahaan impor asing dengan membatasi impor barang tertentu dan memberikan lisensi impornya hanya pada importir pribumi serta memberikan kredit pada perusahaan-perusahaan pribumi agar nantinya dapat berpartisipasi dalam perkembangan ekonomi nasional. Namun usaha ini gagal, karena sifat pengusaha pribumi yang cenderung konsumtif dan tak bisa bersaing dengan pengusaha non-pribumi.

c)Nasionalisasi De Javasche Bank menjadi Bank Indonesia pada 15 Desember 1951 lewat UU no.24 th 1951 dengan fungsi sebagai bank sentral dan bank sirkulasi.

d)Sistem ekonomi Ali-Baba (kabinet Ali Sastroamijoyo I) yang diprakarsai Mr Iskak Cokrohadisuryo, yaitu penggalangan kerjasama antara pengusaha cina dan pengusaha pribumi. Pengusaha non-pribumi diwajibkan memberikan latihan-latihan pada pengusaha pribumi, dan pemerintah menyediakan kredit dan lisensi bagi usaha-usaha swasta nasional. Program ini tidak berjalan dengan baik, karena pengusaha pribumi kurang berpengalaman, sehingga hanya dijadikan alat untuk mendapatkan bantuan kredit dari pemerintah.

e)Pembatalan sepihak atas hasil-hasil Konferensi Meja Bundar, termasuk pembubaran Uni Indonesia-Belanda. Akibatnya banyak pengusaha Belanda yang menjual perusahaannya sedangkan pengusaha-pengusaha pribumi belum bisa mengambil alih perusahaan-perusahaan tersebut.

Kemudian Indonesia melihat tidak adanya perbaikan ekonomi, maka pemerintahan saat itu menerapkan system Demokrasi terpimpin (kembali) pada tahun 1959-1967 namun berbeda dengan apa yang pernah dilaksanakan sebelumnya. Sebagai akibat dari dekrit presiden 5 Juli 1959, maka Indonesia menjalankan sistem demokrasi terpimpin dan struktur ekonomi Indonesia menjurus pada sistem etatisme (segala-galanya diatur oleh pemerintah). Dengan sistem ini, diharapkan akan membawa pada kemakmuran bersama dan persamaan dalam sosial, politik,dan ekonomi (mengikuti Sosialisme). Namun karena situasi perpolitikkan saat itu sangat kacau dengan maraknya perebutan kekuasaan/kursi pemerintahan dan banyaknya kepentingan-kepentingan golongan, yang memang saat itu mulai maraknya berbagai paham dari partai-partai, sehingga pemerintahan tidak maksimal dan tidak focus menerapkan demokrasi terpimpin kali ini, yang diharapkan pemerintahan dan seluruh masyarakat bersatu padu dalam perjuangan pembangunan Negara, namun kembali karena banyaknya kepentingan dan terutama dari pengusaha asing yang sudah mulai terbatasi geraknya dalam eksploitasi sumber daya alam Indonesia akibat diberhentikannya demokrasi liberal, maka pengusaha asing tersebut berusaha mengacaukan kerja pemerintah dan berusaha menggulingkan rezi, soekarno yang lebih condong ke sosialisme-komunisme.
ORDE BARU

Pada masa orde baru, pemerintah menjalankan kebijakan yang tidak mengalami perubahan terlalu signifikan selama 32 tahun. Dikarenakan pada masa itu pemerintah sukses menghadirkan suatu stablilitas politik sehingga mendukung terjadinya stabilitas ekonomi. Karena hal itulah maka pemerintah jarang sekali melakukan perubahan-perubahan kebijakan terutama dalam hal anggaran negara.
Pada masa pemerintahan orde baru, kebijakan ekonominya berorientasi kepada pertumbuhan ekonomi. Kebijakan ekonomi tersebut didukung oleh kestabilan politik yang dijalankan oleh pemerintah. Hal tersebut dituangkan ke dalam kebijakan ekonomi yang disebut dengan Trilogi Pembangungan, yaitu stabilitas politik, pertumbuhan ekonomi yang stabil, dan pemerataan pembangunan.
Hal ini berhasil karena selama lebih dari 30 tahun, pemerintahan mengalami stabilitas politik sehingga menunjang stabilitas ekonomi. Kebijakan-kebijakan ekonomi pada masa itu dituangkan pada Rencana Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (RAPBN), yang pada akhirnya selalu disetujui oleh Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) untuk disahkan menjadi APBN.
Format APBN pada masa Orde baru dibedakan dalam penerimaan dan pengeluaran. Penerimaan terdiri dari penerimaan rutin dan penerimaan pembangunan serta pengeluaran terdiri dari pengeluaran rutin dan pengeluaran pembangunan. Sirkulasi anggaran dimulai pada 1 April dan berakhir pada 31 Maret tahun berikutnya. Kebijakan yang disebut tahun fiskal ini diterapkan seseuai dengan masa panen petani, sehingga menimbulkan kesan bahwa kebijakan ekonomi nasional memperhatikan petani.
APBN pada masa itu diberlakukan atas dasar kebijakan prinsip berimbang, yaitu anggaran penerimaan yang disesuaikan dengan anggaran pengeluaran sehingga terdapat jumlah yang sama antara penerimaan dan pengeluaran. Hal perimbangan tersebut sebetulnya sangat tidak mungkin, karena pada masa itu pinjaman luar negeri selalu mengalir. Pinjaman-pinjaman luar negeri inilah yang digunakan pemerintah untuk menutup anggaran yang defisit.
Ini artinya pinjaman-pinjaman luar negeri tersebut ditempatkan pada anggaran penerimaan. Padahal seharusnya pinjaman-pinjaman tersebut adalah utang yang harus dikembalikan, dan merupakan beban pengeluaran di masa yang akan datang. Oleh karena itu, pada dasarnya APBN pada masa itu selalu mengalami defisit anggaran.
Penerapan kebijakan tersebut menimbulkan banyak kritik, karena anggaran defisit negara ditutup dengan pinjaman luar negeri. Padahal, konsep yang benar adalah pengeluaran pemerintah dapat ditutup dengan penerimaan pajak dalam negeri. Sehingga antara penerimaan dan pengeluaran dapat berimbang. Permasalahannya, pada masa itu penerimaan pajak saat minim sehingga tidak dapat menutup defisit anggaran.
Namun prinsip berimbang ini merupakan kunci sukses pemerintah pada masa itu untuk mempertahankan stabilitas, khususnya di bidang ekonomi. Karena pemerintah dapat menghindari terjadinya inflasi, yang sumber pokoknya karena terjadi anggaran yang defisit. Sehingga pembangunanpun terus dapat berjalan.
Prinsip lain yang diterapkan pemerintah Orde Baru adalah prinsip fungsional. Prinsip ini merupakan pengaturan atas fungsi anggaran pembangunan dimana pinjaman luar negeri hanya digunakan untuk membiayai anggaran belanja pembangunan. Karena menurut pemerintah, pembangunan memerlukan dana investasi yang besar dan tidak dapat seluruhnya dibiayai oleh sumber dana dalam negeri.
Pada dasarnya kebijakan ini sangat bagus, karena pinjaman yang digunakan akan membuahkan hasil yang nyata. Akan tetapi, dalam APBN tiap tahunnya cantuman angka pinjaman luar negeri selalu meningkat. Hal ini bertentangan dengan keinginan pemerintah untuk selalu meningkatkan penerimaan dalam negeri. Dalam Keterangan Pemerintah tentang RAPBN tahun 1977, Presiden menyatakan bahwa dana-dana pembiayaan yang bersumber dari dalam negeri harus meningkat. Padahal, ketergantungan yang besar terhadap pinjaman luar negeri akan menimbulkan akibat-akibat. Diantaranya akan menyebabkan berkurangnya pertumbuhan ekonomi.
Hal lain yang dapat terjadi adalah pemerataan ekonomi tidak akan terwujud. Sehingga yang terjadi hanya perbedaan penghasilan. Selain itu pinjaman luar negeri yang banyak akan menimbulkan resiko kebocoran, korupsi, dan penyalahgunaan. Dan lebih parahnya lagi ketergantungan tersebut akan menyebabkan negara menjadi malas untuk berusaha meningkatkan penerimaan dalam negeri.
Prinsip ketiga yang diterapakan oleh pemerintahan Orde Baru dalam APBN adalah, dinamis yang berarti peningkatan tabungan pemerintah untuk membiayai pembangunan. Dalam hal ini pemerintah akan berupaya untuk mendapatkan kelebihan pendapatan yang telah dikurangi dengan pengeluaran rutin, agar dapat dijadikan tabungan pemerintah. Oleh karena itu, pemerintah dapat memanfaatkan tabungan tersebut untuk berinvestasi dalam pembangunan. Namun pemerintah tidak pernah bisa mendapatkan tabungan dari hasil sisihan pendapatan dalam negeri, karena ketergantungan pinjaman luar negeri yang semakin meningkat dan maraknya praktek KKN di kalangan elite pemerintahan.

MASA REFORMASI/Indonesia saat ini
Pada masa krisis ekonomi,ditandai dengan tumbangnya pemerintahan Orde Baru kemudian disusul dengan era reformasi yang dimulai oleh pemerintahan Presiden Habibie. Pada masa ini tidak hanya hal ketatanegaraan yang mengalami perubahan, namun juga kebijakan ekonomi. Sehingga apa yang telah stabil dijalankan selama 32 tahun, terpaksa mengalami perubahan guna menyesuaikan dengan keadaan.
Pemerintahan presiden BJ.Habibie yang mengawali masa reformasi belum melakukan manuver-manuver yang cukup tajam dalam bidang ekonomi. Kebijakan-kebijakannya diutamakan untuk mengendalikan stabilitas politik. Pada masa kepemimpinan presiden Abdurrahman Wahid pun, belum ada tindakan yang cukup berarti untuk menyelamatkan negara dari keterpurukan. Padahal, ada berbagai persoalan ekonomi yang diwariskan orde baru harus dihadapi, antara lain masalah KKN (Korupsi, Kolusi dan Nepotisme), pemulihan ekonomi, kinerja BUMN, pengendalian inflasi, dan mempertahankan kurs rupiah.. Akibatnya, kedudukannya digantikan oleh presiden Megawati.
Masa kepemimpinan Megawati Soekarnoputri mengalami masalah-masalah yang mendesak untuk dipecahkan adalah pemulihan ekonomi dan penegakan hukum. Kebijakan-kebijakan yang ditempuh untuk mengatasi persoalan-persoalan ekonomi antara lain :

a)Meminta penundaan pembayaran utang sebesar US$ 5,8 milyar pada pertemuan Paris Club ke-3 dan mengalokasikan pembayaran utang luar negeri sebesar Rp 116.3 triliun.

b)Kebijakan privatisasi BUMN. Privatisasi adalah menjual perusahaan negara di dalam periode krisis dengan tujuan melindungi perusahaan negara dari intervensi kekuatan-kekuatan politik dan mengurangi beban negara. Hasil penjualan itu berhasil menaikkan pertumbuhan ekonomi Indonesia menjadi 4,1 %. Namun kebijakan ini memicu banyak kontroversi, karena BUMN yang diprivatisasi dijual ke perusahaan asing.
Di masa ini juga direalisasikan berdirinya KPK (Komisi Pemberantasan Korupsi), tetapi belum ada gebrakan konkrit dalam pemberantasan korupsi. Padahal keberadaan korupsi membuat banyak investor berpikir dua kali untuk menanamkan modal di Indonesia, dan mengganggu jalannya pembangunan nasional.

Masa Kepemimpinan Susilo Bambang Yudhoyono terdapat kebijakan kontroversial yaitu mengurangi subsidi BBM, atau dengan kata lain menaikkan harga BBM. Kebijakan ini dilatar belakangi oleh naiknya harga minyak dunia. Anggaran subsidi BBM dialihkan ke subsidi sektor pendidikan dan kesehatan, serta bidang-bidang yang mendukung peningkatan kesejahteraan masyarakat.
Kebijakan kontroversial pertama itu menimbulkan kebijakan kontroversial kedua, yakni Bantuan Langsung Tunai (BLT) bagi masyarakat miskin. Kebanyakan BLT tidak sampai ke tangan yang berhak, dan pembagiannya menimbulkan berbagai masalah sosial. Kebijakan yang ditempuh untuk meningkatkan pendapatan perkapita adalah mengandalkan pembangunan infrastruktur massal untuk mendorong pertumbuhan ekonomi serta mengundang investor asing dengan janji memperbaiki iklim investasi. Dan merupakan faktor utama untuk menentukan kesempatan kerja. Mungkin ini mendasari kebijakan pemerintah yang selalu ditujukan untuk memberi kemudahan bagi investor, terutama investor asing, yang salah satunya adalah revisi undang-undang ketenagakerjaan. Jika semakin banyak investasi asing di Indonesia, diharapkan jumlah kesempatan kerja juga akan bertambah.
Pada pertengahan bulan Oktober 2006 , Indonesia melunasi seluruh sisa utang pada IMF sebesar 3,2 miliar dolar AS. Dengan ini, maka diharapkan Indonesia tak lagi mengikuti agenda-agenda IMF dalam menentukan kebijakan dalam negeri.
o Masalah pemanfaatan kekayaan alam.
Pada masa orde lama : Konsep Bung Karno tentang kekayaan alam sangat jelas. Jika Bangsa Indonesia belum mampu atau belum punya iptek untuk menambang minyak bumi dsb biarlah SDA tetap berada di dalam perut bumi Indonesia. Kekayaan alam itu akan menjadi tabungan anak cucu di masa depan. Biarlah anak cucu yang menikmati jika mereka sudah mampu dan bisa. Jadi saat dipimpin Bung Karno, meski RI hidup miskin, tapi Bung Karno tidak pernah menggadaikan (konsesi) tambang-tambang milik bangsa ke perusahaan asing. Penebangan hutan pada masa Bung Karno juga amat minim.
Pada masa Orde Baru konsepnya bertolak belakang dengan orde lama.Apa yang bisa digadaikan; digadaikan. Kalo bisa ngutang ya ngutang. Yang penting bisa selalu makan enak dan hidup wah. Rakyat pun merasa hidup berkecukupan pada masa Orba. Beras murah, padahal sebagian adalah beras impor. Beberapa gelintir orang mendapat rente ekonomi yang luar biasa dari berbagai jenis monopoli impor komoditi bahan pokok, termasuk beras, terigu, kedelai dsb. Semua serba tertutup dan tidak tranparan. Jika ada orang mempertanyakan, diancam tuduhan subversif. Hutan dijadikan sumber duit, dibagi menjadi kapling-kapling HPH; dibagi-bagi ke orang-orang tertentu (kroni) secara tidak transparan. Ingat fakta sejarah: Orde Baru tumbang akibat demo mahasiswa yang memprotes pemerintah Orba yang bergelimang KKN. Jangan dilupakan pula bahwa ekonomi RI ambruk parah ditandai Rupiah terjun bebas ke Rp 16.000 per dollar terjadi masih pada masa Orde Baru.
Masa Reformasi krisis ekonomi parah sudah terjadi. Utang Luar Negeri tetap harus dibayar. Budaya korupsi yang sudah menggurita sulit dihilangkan, meski pada masa Presiden SBY pemberantasan korupsi mulai kelihatan wujudnya.. Rakyat menikmati kebebasan (namun sepertinya terlalu “bebas”). Media masa menjadi terbuka.
Yang memimpikan kembalinya rezim totaliter mungkin hanyalah sekelompok orang yang dulu amat menikmati previlege dan romantisme kenikmatan duniawi di zaman Orba.Sekarang kita mewarisi hutan yang sudah rusak parah; industri kayu yang sudah terbentuk dimana-mana akibat dan menjadi muara dari illegal logging.
o Sistem pemerintahan
Orde lama : kebijakan pada pemerintah, berorientasi pada politik,semua proyek diserahkan kepada pemerintah, sentralistik,demokrasi Terpimpin,sosialisme.
Orde baru : kebijakan masih pada pemerintah, namun sektor ekonomi sudah diserahkan ke swasta/asing, fokus pada pembangunan ekonomi, sentralistik, demokrasi Pancasila, kapitalisme.
Soeharto dan Orde Baru tidak bisa dipisahkan. Sebab, Soeharto melahirkan Orde Baru dan Orde Baru merupakan sistem kekuasaan yang menopang pemerintahan Soeharto selama lebih dari tiga dekade. Betulkah Orde Baru telah berakhir? Kita masih menyaksikan praktik-praktik nilai Orde Baru hari ini masih menjadi karakter dan tabiat politik di negeri ini. Kita masih menyaksikan koruptor masih bercokol di negeri ini. Perbedaan Orde Baru dan Orde Reformasi secara kultural dan substansi semakin kabur. Mengapa semua ini terjadi? Salah satu jawabannya, bangsa ini tidak pernah membuat garis perubahan yang jelas dan kekuatan baru yang ingin melakukan perubahan justru “terbelenggu” oleh faktor kekuasaan.Sistem politik otoriter (partisipasi masyarakat sangat minimal) pada masa orba terdapat instrumen-instrumen pengendali seperti pembatasan ruang gerak pers, pewadahunggalan organisasi profesi, pembatasan partai poltik, kekuasaan militer untuk memasuki wilayah-wilayah sipil, dll.

Orde reformasi : pemerintahan tidak punya kebijakan (menuruti alur parpol di DPR), pemerintahan lemah, dan muncul otonomi daerah yang kebablasan, demokrasi Liberal (neoliberaliseme), tidak jelas apa orientasinya dan mau dibawa kemana bangsa ini. Yang jelas SDA Indonesia telah dengan sebebas-bebasnya dijual kepada pihak asing, privatisasi asset Negara yang seharusnya menjadi control pemerintah, namun sekarang menjadi milik pemodal asing, yang menelurkan kebijakan tanpa mempertimbangkan peraturan Negara/ undang-undang. Lantas masih berfungsikah undang-undang, Negara dan pemerintahan saat ini?

Baca Selengkapnya

GELOMBANG PRAGMATIS...!!!

Memasuki awal bulan desember adalah hari yang dinanti kalangan elit politik dan beberapa oposisi dalam suatu rezim. Ada sebuah momentum yang bisa menjadi peluang demi kepentingan beberapa golongan untuk memperburuk citra suatu rezim dan seorang pemimpinnya. hari itu adalah tanggal 9 desember, di saat dunia merayakan hari anti korupsi.
hari yang seharusnya diperingati dan di maknai sebagai hari dimana suatu pemerintahan harus terbebas dan bersih dari KORUPSI. Namun karena hari anti korupsi ini di manfaatkan untuk melemahkan rezim, maka banyak dari tokoh elit dan oposisi yang akan memanfaatkan peluang ini untuk mencari keuntungan dari lemah dan bodohnya intelektual mahasiswa, yang memaknai hari anti korupsi ini dengan demonstrasi. baik.. demokrasi adalah sesuatu hal yang baik dan benar untuk sebuah perjuangan, namun mahasiswa hendaklah berpikir kritis!! waspadai isu demonstrasi yang menaikkan golongan suatu partai atau seorang elit politik!

memang tak bisa dipungkiri bahwa organisasi mahasiswa sebagai sayap partai masih merebak di indonesia, dan jelas dari organisasi itulah yang nantinya akan membawa isu titipan dari partai oposisi pemerintahan/elit politik yang sedang giat menyusun rencana menarik perhatian masyarakat demi pergantian penguasa pada PEMILU 2014 nanti. Tak bisa dipungkiri Rezim sekarang adalah rezim yang belum bersih dari KORUPSI,bahkan kasus KORUPSI seakan lamban untuk disikapi, tidak sesuai dengan janjinya saat berkampanye yang akan memberantas habis korupsi, namun pada kenyataannya berbagai kasus korupsi yang sudah diperjelas badan pemberantas korupsi, sangat lamban di tanggapi, bahkan badan pemberantas korupsi tersebut seakan dikoptasi dan di jerat geraknya agar tidak mampu menyelidiki kasus-kasus korupsi yang lainnya. KOndisi itulah yang nantinya akan dipakai oposisi untuk menjatuhkan nama baik pemerintahan. Sekilas tampak baik dan berpihak kepada RAKYAT tertindas, dengan ikut menyuarakan perlawanan terhadap korupsi, namun sebenarnya adalah POLITIK MENCARI UNTUNG yang mereka (oposisi)lakukan. politik mencari SIMPATI masyarakat agar dirinya (oposisi) terpilih dalam PEMILU 2014 nanti. INGAT ORBA..!! dimana BOS BESAR saat itu melakukan pembangunan dimana-mana, sekilas sangat menolong rakyat dalam modernisasi,sehingga bertahun-tahun mendapat simpati rakyat dan dukungan memenangkan PEMILU (terlepas dari manipulasi hasil PEMILU yang dilakukan). namun ternyata dana yang di gunakan untuk pembangunan itu adalah hasil dari utang terhadap luar negeri, sehingga rakyat miskinlah yang kelak membayar utang dari rezim ORBA tersebut. namun kebanyakan rakyat menilai rezim ORBA-lah yang terbaik daripada REZIM-REZIM sekarang.karena ORBA membuat bodoh rakyatnya, banyak represifitas yang dilakukan, terlalu banyak BOROK yang belum diungkapkan, sehingga rakyat menilai ORBA-lah yang terbaik. KITA tinggalkan ORBA dan BOROKNYA, kita kembali ke ORBA paling BARU sekarang,REZIMnya seorang dengan basic MILITER namun bermental PENARI BALET, bos militer yang menjadikan PASUKAN MILITER INDONESIA PENGANGGURAN setelah beberapa waktu yang lalu negara yang dipimpinnya DIHINA negara tetangga yang sudah bisa SOMBONG sekarang( padahal dulu sangat menbutuhkan indonesia, tapi sekarang masyarakat indonesialah yang membutuhkannya, salah satu nya dengan menjadi TKW/TKI yang rela disiksa). AKAN banyak yang bisa diungkap terkait kegagalan rezim sekarang, namun yang perlu diperTEGAS adalah peran oposisi yang MENGKRITISI KEGAGALAN tersebut, apakah atas nama rakyat? atau hanya mencari KEUNTUNGAN semata?

Baca Selengkapnya

ANARCHY itu dibutuhkan..!!

Anarchy berasal dari bahasa ynani kuno An yang berarti anti atau tidak dan Archo yang artinya negara, secara sederhana anarchy adalah sebuah sikap anti negara dengan asumsi bahwa negara adalah alat penindas.sehingga jangan pernah berhenti di pemikiran bahwa anarki adalh kekerasan, memang kekerasan adalah sebuah aksi nyata disaat kita sadar bahwa kita sedang ditindas. benar kan??
jika anda saya tindas,maka saya yakin anda akan marah dan anda akan memukul muka saya (haadoooww... itu kekerasan kan? namun kekerasan yang terjadi adalah sebuah perlawanan terhadap penindasan. ITULAH ANARKIS..!!!
dan bicara tentang negara adalah alat penindas,pada kenyataannya adalah definisi sebuah negara belum terselesaikan,untuk apa adanya negara? apa hubungan antara negara dan masyarakatnya?. segala filsuf dari jamannya socrates, plato, hingga aristoteles pernah mencoba untuk mengungkapan arti sebenarnya negara, namun perdebatan tak pernah berakhir..
banyak yang bisa mengambil kesimpulan , bahwa negara ada, karena adanya sebuah masyarakat, sehingga negara ada untuk masyarakat. namun jika memandang secara realitas sejak jaman dahulu sebuah negara adalah sebuah organisasi terbesar yang fungsinya untuk menindas negara lain dalam pengertian yang luas adalah satu negara menindas ribuan orang dalam satu wadah negara yang ditindasnya. Penindasan tidak harus selalu dengan serangan fisik, semacam penjajahan imperialisme-kolonialisme lagi

sudah bukan jamannya sekarang... namun penindasan jaman sekarang lebih canggih.. penindasan gaya baru. KAPITALISME modern... penindasan secara paham, penindasan dengan sarana otak, ideologi, dan merubah pola pikir masyarakat secara serentak!
sebelum berlanjut lebih jauh, kita membuka pikiran dulu, bahwa negara tidak hanya sebagai alat/ senjata untuk menindas negara lain lewat propaganda-propagandanya di dunia (ingat kasus dibalik propaganda amerika yang hendak menyerang ke Irak, yang mengatakan bahwa irak adalah sumbernya terorisme, namun ternyata ada gunung emas yang hendak dikeruk oleh amerika..terdapat kepentingan ekonomi disini)namun negara juga menjadi alat penindas bagi masyarakatnya sendiri. setiap negara pasti mempunyai Undang-Undang/ peraturan-peraturan yang di buat oleh lembaga-lembaga konstitusi/legislatif suatu pemerintahan. yang menjadi permasalahan adalah jika undang-undang/ peraturan-peraturan tersebut di buat untuk kepentingan/ untuk mengatur masyarakat, mengapa belum pernah ada sejarahnya bahwa rakyat-rakyat tertindas/rakyat kelas paling bawah ikut berembug menciptakan sebuah peraturan untuk dilaksanakan oleh mereka juga? dari sudut ini saja kita sudah menghilangkan prinsip demokrasi yang bicara tentang " DARI RAKYAT, OLEH RAKYAT, DAN UNTUK RAKYAT".
bahkan lebih konyol adalah setiap pergantian kepala negara selalu dirubah juga point-point yang tertera dalam kitab undang-undang negara tersebut. perubahan bisa berarti menambahkan/menghilangkan. nah.. dari sinilah sebuah pemandangan bahwa negara menjadi alat penindas tercipta..!!
kita kaitkan dengan globalisasi..!! globalisasi adalah sebuah perjanjian/ keterkaitan/hubungan negara-negara didunia bbisa berbentuk perdagangan bebas, perjalanan, budaya populer, investasi. dilihat secara sekilas, globalisasi ini adalah bermanfaat bagi negara-negara kurang maju, seperti Indonesia, mengapa?
karena globalisasi juga bermaksud memperdagangkan produk , bisa tekhnologi yang mutakhir dari negara maju ke negara kurang maju. (modernisasi)
namun mari kita perdalam pikiran kita.. apakah Indonesia memang sudah siap untuk menerima kemajuan tekhnologi tersebut? TIDAK...!! BELUM..!!! sehingga apa solusinya? diciptakanlah sebuah pendidikan untuk mengoperasikan tekhnologi baru tersebut, praktis..! SMK(sekolah kejuruan) dialihkan menjadi sekolah untuk mempersiapkan Buruh yang mengoperasikan tekhnologi tersebut. mari perdalam pemikiran kita, masih dari contoh perdagangan bebas.. yang dilihat sekilas bermanfaat bagi masyarakat dalam suatu negara. ternyata tidak mengapa? bahkan menurut saya itu merugikan negara.. mengapa?? karena perdagangan bebas menurunkan batas antar negara, menurunkan hambatan ekspor-impor,lalu lintas devisa/migrasi. sehingga pendapatan negara dari tarif pajak produk asing dari negara asing itu lebih murah, namun penghasilan dari penjualan produk si orang asing tersebut di suatu negara kurang maju sangat besar.. karena produk yang di tawarkan adalah tekhnologi terbaru dan canggih, mampu mendoktrin pola pikir masyarakat yang konsumtif dan melambungkan sebuah gengsi bagi siapapun penggunanya. sehingga masyarakat berlomba-lomba untuk memilikinya. meskipun harga barangnya sangat tinggi.terjadilah sebuah kesenjangan sosial/ pemisah antara si Kaya dan si Miskin, sedangkan esensi dari tekhnologi adalah untuk mempermudah manusia dalam aktifitas sehari-hari, namun dalam hal ini yang bisa mendapatkan kemudahan tekhnologi itu adalah si kaya yang punya duit, karena si miskin tidak mampu memiliki tekhnologi yang harganya bisa setara dengan biaya makannya selama 5 tahun. (hehhe.. lebay!) namun yang kita ketahui adalah tekhnologi sebagai alat untuk mempermudah manusia telah diperjual belikan, telah menjadi barang dagangan, sehingga bukan lagi bicara kemanusiaan, tapi bicara keuntungan.masih memperdalam pemikiran kita...
kita dapat melihat disini, bahwa globalisasi (salah satunya perdagangan bebas) adalah sebuah proyek dari negara adikuasa dalam bentuk KAPITALISME paling mutakhir yang mengendalikan ekonomi negara-negara kecil, kenapa? karena dengan adanya perdagangan bebas barang-barang yang ternyata diminati masyarakat suatu negara, akan timbul sebuah permintaan terhadap barang (jadi inget teori ekonomi w..hahaha..)yang akhirnya menjadikan suatu negara (dengan pengusaha pelaku utamanya) meminta pengiriman barang yang diminati oleh masyarakat. terjadilah ketergantungan suatu negara konsumen terhadap negara produsen...dan akhirnya suatu negara haru bertekuk lutut terhadap hukum pasar.. (horee.. kapitalis menang.!!) logika sederhana adalah jika anda seorang penjual, dan barang dagangan anda banyak diminati dan diminta oleh pembeli, maka anda akan berani untuk menaikkan harga bukan?hehhee...
bahkan dengan dibuka luasnya globalisasi, maka berpengaruh terhadap budaya dan jiwa nasionalisme suatu negara. mengapa?
tidak perlu saya jawab. silahkan teman-teman lihat realitas kaum penerus kita (pemuda) yang lebih bangga dengan produk luar negeri, yang lebih bangga nongkrong di tempat nongkrongnya orang luar dari pada di warung kopi/warteg.(hahahaa..)
bahkan dari segi pendidikanpun ,ternyata pola pikir kita telah terjajah.. mahasiswa/pelajar kita lebih bangga dan bereksistensi ketika ia belajar di sekolah-sekolah berkelas international, karena secara fasilitas dan fisik bangunan bisa dibanggakan. pertanyaannya adalah dimana anggaran negara kita untuk (seharusnya) bersaing dengan sekolah-sekolah swasta berkelas international itu?
jangan dulu bahas sekolah swasta ber-ongkos mahal berkelas international, sekolah punya negara saja tidak mampu menampung anak miskin koq? lho.. koq gitu? padahal dalam undang-undang negara sudah jelas tertulis bahwa pendidikan adalah tanggung jawab negara.terjadi lagi diskriminatif sosial antara si kaya dan si miskin. kembali ke jaman penjajahan..yang bisa bersekolah hanya mereka yang berduit saja..(hahahaa..)mau bahas penindasan dari segi kesehatan? ayo.. saya tanggapi..
bicara rumah sakit saja, perkembangan ilmu kedokteran dan tekhnologi pengobatan(alat-alat operasi)serta obat-obatan, sekarang harganya sangat mahal..rakyat miskin tidak mampu mndapatkannya, ingat kesehatan adalah bicara soal sosial, namun pada kenyataannya sudah beralih pula ke komoditi dagang! terus kontrol negara terhadap peristiwa seperti ini dimana??!! jika tidak ada, mengapa juga harus ada negara, untuk apa? hanya menjadi alat untuk melegitimasi gerak KAPITALIS rakus dengan 3 watak jahatnya (eksploitasi, ekspansi, akumulasi) watak-watak rakus yang melupakan nilai-nilai humanisme dan sosialisme.
untuk itu sangat diperlukan ANARKISME dalam diri kita.. sikap melawan dan memberontak terhadap penindasan. alam saja memberontak dan melawan sikap rakus manusia( bencana alam, banjir) yang sebenarnya terjadi akibat ulah manusia sendiri, namun alam yang memberontak dan memakan ratusan jiwa orang itu menjadikan orang sadar bahwa kita (manusia) terlalu rakus terhadap alam. jadi sekaranglah kita lawan dan memberontak terhadap kerakusan paham KAPITALIS itu. paham itu ternyata yang menindas kita. menciptakan takdir untuk masyarakat kita (kemiskinan struktural yang diciptakan)wah.. sudah seperti tuhan saja bisa menciptakan dan mengendalikan takdir seseorang.. (wakakakakkkk..)
MARI KITA CIPTAKAN KERUSUHAN DIMANA-MANA..!! HANCURKAN NEGERI INI.. CIPTAKAN NEGERI BARU..!!CIPTAKAN BERSAMA-SAMA DENGAN SELURUH PERWAKILAN MASYARAKAT DARI YANG HIDUP DI JALAN HINGGA YANG MEMPUNYAI RUMAH..!!!
JANGAN TAKUT UNTUK MENJADI ANARKI.!! RASA TAKUT TAKKAN MEMANJANGKAN UMURMU..!!!DIAM JUGA KAU AKAN MATI OLEH SISTEM KAPITALISME BASTARD..!! ATAU MATI DALAM PEPERANGAN MELAWAN KAPITALISME..!! MATI DALAM USAHA UNTUK MENCAPAI KEBEBASAN..!!
-mones-

Baca Selengkapnya

Taring KAPITALIS ( neo liberalisme ) part I

Perlu kawan- kawan ketahui.... syndrom kapitalisme telah merajalela di hampir seluruh belahan dunia. bahkan negara berpaham sosialispun tetap memelihara para kapitalis ( china contohnya )
china daratan kental dengan sosialisnya, wajar karena disana banyak masyarakat yang bermata pencaharian sebagai petani, sehingga jiwa sosialis mereka tinggi untuk saling menjaga kesejahteraan antar kelas, karena memang semua kelas dalam masyarakat juga membutuhkan nasi untuk mengisi perut mereka. jadi jangan sampai para petani yang menyediakan nasi untuk mereka (kelas borjuasi ) melakukan pemberontakan atas hak-hak mereka yang seharusnya mereka dapatkan untuk kesejahteraan hidup mereka ( para petani/ kelas bawah dalam strata sosial masyarakat ). keseimbangan antar kelas di china ini disebabkan karena kebutuhan-kebutuhan china daratan di suplai oleh hongkong yang sebagai tempat sarang hidup para kapitalis. dimana disana banyak terdapat industri-industri tempat memproduksi barang-barang konsumtif dunia ( mesin-mesin, tekstil, obat-obatan, dll).
namanya juga demi keseimbangan antar kelas di china, jadi hongkong tidak menjadikan masyarakat china sendiri sebagai budak ( buruh ) penggerak mesin-mesin produksi, tapi china lebih memanfaatkan kebutuhan dari negara dunia ketiga ( indonesia contohnya ).
terbukti banyak saudara-saudara kita yang berstatus TKI hanya menjadi buruh disana.
itu karena negara kita ( indonesia ) tidak mampu menyediakan lapangan pekerjaan yang layak untuk masyarakatnya..( beda dengan china dan negara-negara lain )
di Indonesia kita hanya menjadi buruh dengan gaji yang kecil ( meskipun sebenarnya kita menggarap SDA ita sendiri ) sehingga masyarakat kita lebih rela menjadi buruh di negara lain karena menganggap bahwa pendapatan yang diterima lebih besar ( padahal sama saja, jadi buruh- ya buruh saja.. kaum tertindas... masalah gaji lebih besar kan karena nilai tukar mata uangnya doank..hahaha ).
okey.. kita coba bahas satu-satu secara sistematis...
dari tadi kita kan ngebahas tentang kapitalis, by the way kapitalis itu apa sih..??
KAPITALIS adalah sebutan untuk orang-orang yang berpaham/ berwatak KAPITALISME
KAPITALISME adalah sebuah paham dimana Uang / modal adalah segalanya, dengan kata lain siapa yang punya modal terbesar dialah yang berkuasa.
KAPITALIS ini lahir di EROPA pada akhir abad ke XIX, kawan-kawan silahkan baca sendiri, tanya aja ma om google..hahaha..
karena kita bukan ngebahas lahirnya KAPITALIS disini.
okey.. ita lanjut pembahasan kita, setelah kawan-kawan tahu apa itu KAPITALIS, sekarang kita coba untuk melihat keadaan negara kita (INDONESIA ) yang sekarang boleh kita anggap sebagai negara jajahan para KAPITALIS international.
karena ciri dari KAPITALIS sendiri adalah:
1. EXPLOITASI ( menguras SDA/ SDM dari negara-negara jajahannya)
2. EXPANSI (membuka cabang baru untuk memperkaya diri dengan eksploitasi contohnya )
3. AKUMULASI ( melipat gandakan keuntungannya dengan eksploitasi dan ekspansi )
dari pengertian di atas kawan-kawan pastinya sudah bisa menebak kebusukan KAPITALIS tersebut, mereka hanya memikirkan keuntungan pribadi, memperkaya diri, tanpa memperdulikan nasib orang lain (individualis namanya ).
bahkan bukannya tak mungkin untuk terjadi perang antar KAPITALIS, ya.. itu disebabkan karena watak mereka itu tadi. mustahil bagi para KAPITALIS untuk membentuk suatu kelompok (komunal ) karena mereka kan individualis. justru yang bisa membangun kekuatan (kelompok) adalah kaum tertindas yang sudah ter-eksploitasi oleh para KAPITALIS tersebut.
namun kenyataannya masyarakat kita yang sebenarnya korban peperangan antar KAPITALIS itu justru hanya tinggal diam, tanpa melakukan sebuah peperangan untuk menumpas KAPITALIS itu..
kenapa? takut para kapitalis itu akan bergabung membangun kekuatan dan membantai habis kaum tertindas??
hahahahhaha.. jawaban dari seorang PECUNDANG tuh...!!!
berpikirlah sebagai seorang REVOLUSIONER, yakin deh..mereka gak akan bersatu.. kan bersifat individualis... jadi mereka perang antar mereka, dan kita kaum tertindas serang secara bergerilya...( jd inget GERPOLEKnya Tan malacca ) hahaha..
baiklah.. mari kita buka pikiran mengapa negara kita adalah negara rebutan para KAPITALIS??
simple jawabnya.. negara kita kaya akan SDA dan SDM. itu adalah harta karun bagi para KAPITALIS untuk memperkaya diri, bukan hanya KAPITALIS asing, tapi KAPITALIS dalam negeri pun ( para penguasa jebolan ORBA ) mengejar-ngejar SDA dan SDM yang ada di negara kita ini.
namun KAPITALIS dalam negeri ita ini BODOH.. mereka sebenarnya di manfaatkan oleh KAPITALIS asing dalam penguasaan SDA/SDM itu.
contohnya nih................... ( to be continue...)
hehehhe.... tungguin episode II iiaa...?? ^_^

Baca Selengkapnya

COLLECTIVISM vs INDIVIDUALISM

UUD 45 Antidemokrasi ?

Paham ’kolektivisme (gotongroyong)’ versus paham ’individualisme

Akhir-akhir ini terjadi perdebatan pro dan kontra kembali ke UUD 1945 yang asli yang disahkan oleh sidang PPKI tanggal 18 Agustus 1945. Undang-undang dasar sangat penting bagi eksistensi suatu bangsa, lebih tepatnya bagi eksistensi suatu negara dari suatu bangsa. Maka persoalan UUD 1945 Republik Indonesia, baik yang asli maupun yang telah diamandemen 4 kali, adalah masalah penting bagi kita bangsa Indonesia. Presiden SBY sendiri telah memberikan pandangannya mengenai tuntutan kembali ke UUD 45 yang asli. Kita menyambut baik semua pikiran dan pendapat yang diajukan secara terbuka melalui berbagai media, sebagai tanda kepedulian kita semua terhadap undang-undang dasar negara Republik Indonesia.

Seperti halnya semua UUD di semua negara, UUD 45 pun

tentu tidak sempurna. Perlu dilakukan amandemen terus menerus sesuai dengan perkembangan jaman. Empat kali amandemen UUD 45 kita telah menyempurnakan sebagian isi undang-undang dasar tersebut, seperti : negara Indonesia adalah negara hukum. (Bab I, pasal 1 ayat 3); seorang presiden yang sama hanya boleh menjabat 2 kali masa jabatan (Bab III, pasal 7 ); anggaran pendidikan sekurang-kurangnya 20% dari APBN (Bab XIII, pasal 31, ayat 4), dsbnya.

Disamping penyempurnaan, amandemen juga mengubah sistem pemilihan kekuasaan eksekutif dari ”sistem demokrasi perwakilan” yang selama ini kita anut menjadi ”sistem demokrasi langsung”. Kepala kekuasaan eksekutif seperti presiden, gubenur, bupati tidak lagi dipilih oleh wakil-wakil rakyat melalui MPR, DPRD tingkat I, DPRD tingkat II, tetapi dipilih langsung oleh rakyat melalui pemilu presiden, gubenur dan bupati. Perubahan sistem pemilihan kekuasaan eksekutif dari pusat sampai ke daerah ini pada hakekatnya telah melanggar salah satu sila dasar negara kita - Panca Sila dan Pembukaaan UUD 45 itu sendiri. Padahal, semua fraksi DPR yang melakukan perubahan tersebut sepakat untuk tetap menjadikan Panca Sila sebagai dasar negara dan juga sepakat untuk tidak mengubah Pembukaan UUD 45. Bukankah kejadian ini merupakan suatu keanehan ? Persetujuan atas Panca Sila sebagai dasar negara dan Pembukaan UUD 45 tidak bisa lain harus menyetujui sistem demokrasi ”perwakilan rakyat, musyawarah dan mufakat” (Panca Sila 1 Juni 1945) dan prinsip ”kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan” (Pembukaaan UUD 45). Apakah gejala ini bukan suatu sikap tidak terpuji lain kata, lain perbuatan ?

Satu pendapat mengatakan bahwa kelemahan mendasar UUD 45 yang asli terletak pada paham integralistik dengan penjelasan ” eksistensi institusi MPR ini yang dikatakan merupakan penjelmaan seluruh rakyat Indonesia dan karena itu memegang dan menjalankan sepenuhnya kedaulatan rakyat sehingga memiliki kekuasaan tertinggi. Ketika MPR terbentuk, rakyat tak lagi memiliki kedaulatan sebab telah habis diserahkan kepada MPR dalam bentuk pemberian suara pada pemilu. Dengan dipilihnya Presiden oleh MPR, kedaulatan rakyat habis dipegang dan dijalankan oleh Presiden. Konsekuensinya Presiden memiliki kewenangan yang luas dan tak terbatas. ( Kembali ke UUD 45, Anti Demokrasi, Kompas, 10 Juli 2006).

Benarkah menurut UUD 45 presiden memiliki kewenangan yang luas dan tak terbatas ?.Apakah bukan presiden yang dipilih langsung oleh rakyat yang memiliki kekuasaan yang tak terbatas dan tak bisa dikontrol ?Untuk memahami hal ini baiklah kita bandingkan bagaimana perbedaan UUD 45 yang asli dengan UUD 45 Amandemen dalam menetapkan kekuasaan eksekutif dari pusat hingga daerah.

Menurut UUD 45 yang asli :

• MPR terdiri dari anggota-anggota DPR (Dewan Perwakilan Rakyat- yang dipilih oleh rakyat, ditambah dengan utusan-utusan daerah, golongan menurut aturan yang ditetapkan dengan undang-undang.

• MPR menetapkan Undang-undang dasar dan garis-garis besar haluan negara;

• MPR memilih presiden dan wakil presiden.

Pemilihan presiden oleh MPR merupakan pelaksanaan sila demokrasi perwakilan rakyat, musyawarah dan mufakat dari dasar negara Panca Sila dan pelaksanaan Pembukaan UUD 45 “Kerayatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksaan dalam Permusyawaratan /Perwakilan”. Sebelum memilih presiden, MPR harus menetapkan GBHN yang harus dilaksanakan oleh presiden terpilih. Dengan demikian, selain berpegang kepada undang-undang dasar, kekuasaan presiden sebagai kepala kekuasasan eksekutif, juga dibatasi oleh GBHN. Bila menyeleweng dari UUD 45 dan GBHN, presiden dapat dikontrol dan ditegur, bahkan diberhentikan oleh MPR sebagai pemegang kedaulatan rakyat.

Menurut UUD 45 Amandemen :

• Presiden dan wakil presiden dipilih dalam satu pasangan secara langsung oleh rakyat.

Disini rakyat digiring untuk memilih seorang presiden dan setelah menang, presiden tersebut hanya dibatasi oleh undang-undang dasar yang bersifat umum. Tidak ada lagi GBHN yang merupakan tujuan dan strategi bangsa selama 5 tahun. Dalam sistem ini, seorang presiden berhak menentukan kebijakan negara selama 5 tahun sesuai penafsirannya sendiri terhadap undang-undang dasar. Bila seorang presiden memanipulasi penyewengan kekuasaan yang diembannya, amat sulit menarik kembali mandat rakyat yang telah diberikan kepadanya seorang dan akan terjadi perdebatan berkepanjangan sampai masa jabatannya berakhir.

Dari kedua sistem pemilihan presiden ini, dapat dilihat dengan jelas bahwa sistem pemilihan presiden secara langsung hasil amandemenlah yang cenderung memberikan “kewewenangan yang luas dan tak terbatas kepada seorang presiden. Maka amandemen tentang sistem pemilihan kekuasaan eksekutif dari pusat sampai ke daerah ini merupakan kemunduran dalam sistem ketatanegaraan kita.

Negara Indonesia adalah insitusi bersama yang mengayomi seluruh kepentingan bangsa Indonesia. Maka pemerintah Indonesia sebagai pengelola negara Indonesia tentu juga harus mengayomi seluruh kepentingan bangsa Indonesia. Di jaman kapitalisme sekarang ini, kapital, apakah itu kapital global ataupun kapital nasional berusaha mempengaruhi kekuasaan negara agar dapat menguntungkan kepentingan mereka. Ini terjadi dimana-mana. Kita tahu bahwa adalah watak dari kapital yang selalu mencari untung tanpa mempedulikan kepentingan rakyat maupun lingkungan hidup. Pembatasan pengaruh buruk kapital pada negara hanya dapat dilakukan oleh masyarakat/rakyat yang terorganisasi.

Dewasa ini kapital global sangat gencar mengkampanyekan ideologi neo-liberal. Mereka mengusung pemilihan langsung kekuasaan eksekutif sebagai senjata ampuh dalam menghadapi kekuatan masyarakat/rakyat yang terorganisasi. Kaum neo-liberal merasa mendapat hambatan bila suatu negara menganut sistem pembentukan kekuasaan eksekutif melalui demokrasi perwakilan, karena mereka harus mempengaruhi banyak wakil-wakil rakyat yang tentu tidak semuanya akan dapat mereka pengaruhi. Maka dengan mempropagandakan sistem pemilihan langsung bagi pembentukan kekuasaan eksekutif, mereka dapat menceraiberaikan kekuatan masyarakat yang terorganisasi menjadi individu-individu yang terpisah satu sama lain bagaikan butiran-butiran pasir yang terceraiberai. Bersamaan dengan itu, kaum neo-liberal mengecam sistem pemilihan kekuasaan eksekutif Indonesia yang melalui MPR sebagai ”permainan elite politik”. Pemilihan presiden secara langsung, sama saja menyuruh rakyat memilih seorang diktatur, karena setelah sang calon menang dalam pemilu, maka ia akan menjalankan programnya sendiri. Hal ini berbeda dengan sistem pemilihan tidak langsung, dimana MPR kita yang terdiri dari wakil-wakil rakyat yang berjumlah ratusan itu, pertama-tama mendiskusikan dan menyusun GBHN, kemudian memilih presiden yang bertanggungjawab melaksanakan GBHN tersebut. Dengan mudah dadpat dilihat manakah yang lebih demokratis : rakyat menyerahkan kekuasaannya kepada satu orang atau kepada ratusan wakil-wakilnya ?

Disamping menghancurkan sistem pemilihan tidak langsung kita, kaum neo-liberal juga mencoba menguasai rakyat dengan semacam organisasi yang sangat tergantung kepada individu, yaitu LSM. Maka dalam suatu masa menentang sistem otoritarian Orde Baru, kaum neo-liberal memberikan banyak bantuan bagi sejumlah LSM yang katanya untuk membantu melahirkan sistem demokrasi di Indonesia. Yang sebenarnya adalah kaum neo-liberal menggunakan kesempatan dimana rakyat Indonesia sedang menentang otoritarianisme Orde Baru, melancarkan liberalisasi sistem politik dan ekonomi Indonesia. Tak percaya ? Pelajarilah dengan seksama Letter of Intent yang ditandatangani antara IMF kepada Pemerintah Orde Baru, Januari 1998 ! Sayangnya sementara kaum intelektual kita tidak bisa membedakan antara ”demokratisasi” dengan ”liberalisasi”.!

Pertarungan antara kedua sistem pemilihan kekuasaan eksekutif ini merupakan pertarungan antara ’ideologi individualisme’ dengan ’ideologi kolektivisme’ alias gotongroyong. Tergantung kita, dimanakah kita akan berpijak. Sebagai suatu bangsa, kita tentu menginginkan bangsa Indonesia berhasil mencapai cita-citanya membangun masyarakat yang adil dan makmur. Dan tujuan itu hanya dapat dicapai bila kedaulatan rakyat berada ditangan wakil-wakil rakyat, bukan ditangan seorang individu !

Marilah kita mengambil sikap menuntut agar dilakukan amandemen kembali terhadap ”UUD 45 Amandemen”. Apanya yang perlu diamandemen kembali ? Yaitu : kembali kepada sistem demokrasi perwakilan sesuai dengan Panca Sila dan Pembukaaan UUD 45 itu sendiri. Hanya dengan sistem pemilihan kekuasaan eksekutif melalui perwakilanlah rakyat dapat mengontrol pemerintah agar tidak menjadi kapital global seperti sekarang ini. Hanya rakyat Indonesia yang terorganisasi dengan baik melalui sistem demokrasi perwakilanlah yang akan mampu mengembalikan kedaulatan negara ketangan rakyat Indonesia !

Baca Selengkapnya